El Secreto de un largo matrimonio......
Una anciana estaba tomando un vaso de vino sentada en un patio al lado de su esposo y le dice:
-Te quiero tanto ... que no se como podría haber vivido todos estos años sin ti.
Al oír esto, el esposo le pregunta:
-¿Eres tú o es el vino el que habla?.
Y élla responde:
-Soy yo... y estoy hablándole al vino!!
domingo, 30 de septiembre de 2012
Lesiones en la médula
Las lesiones de la médula espinal
La mayoría de las lesiones de la médula espinal no rompen por completo. En cambio, la lesión es más probable que cause fracturas y compresión de las vértebras, que a su vez aplastan y destruyen los axones, extensiones de las células nerviosas que transportan señales de arriba a abajo de la médula espinal entre el cerebro y el resto del cuerpo. Una lesión en la médula espinal puede dañar a muchos pocos, o casi todos estos axones.
Algunas lesiones permitirán la recuperación casi completa, mientras que otras se traducirán en una parálisis absoluta.
El tratamiento de lesión de la médula espinal con el concentrado de médula ósea con células madre es único, porque se centra en la reparación de los daños y la restauración de la función de mejorar la calidad de vida de cada paciente. Los pacientes son tratados mediante la inyección del concentrado de la médula ósea con células madre en el líquido cefalorraquídeo que fluye en el canal espinal. Este procedimiento se conoce como inyección intratecal o punción lumbar.
La punción lumbar es un procedimiento ambulatorio que requiere que los pacientes permanezcan hospitalizados 4 o 5 noches. El tratamiento completo consta de tres etapas: recolección de médula ósea, el procesamiento de laboratorio y la implantación de células madre.
Una lesión de la médula espinal por lo general
comienza con un golpe repentino y traumático para la columna vertebral, con fractura
o dislocación de las vértebras.
El daño comienza en el momento de la lesión
cuando los fragmentos de hueso desplazados y material de los discos o
ligamentos (contusión o desgarro) se dan en el tejido de la médula espinal.La mayoría de las lesiones de la médula espinal no rompen por completo. En cambio, la lesión es más probable que cause fracturas y compresión de las vértebras, que a su vez aplastan y destruyen los axones, extensiones de las células nerviosas que transportan señales de arriba a abajo de la médula espinal entre el cerebro y el resto del cuerpo. Una lesión en la médula espinal puede dañar a muchos pocos, o casi todos estos axones.
Algunas lesiones permitirán la recuperación casi completa, mientras que otras se traducirán en una parálisis absoluta.
En la actualidad, la atención estándar con
lesión medular se centra en la atención médica urgente que se compone de
medicamentos diseñados para reducir la inflamación, la inmovilización destinada
a estabilizar y alinear la columna vertebral y una cirugía para remover
fragmentos de hueso, objetos extraños, y los discos dañados o vértebras que
están comprimiendo la columna vertebral.
Por el momento los pacientes abandonan el
hospital, dado que los médicos han renunciado a la posibilidad de reparar las
médulas espinales dañadas. En consecuencia, los pacientes son asignados a la
rehabilitación que les enseñe a vivir con su discapacidad.El tratamiento de lesión de la médula espinal con el concentrado de médula ósea con células madre es único, porque se centra en la reparación de los daños y la restauración de la función de mejorar la calidad de vida de cada paciente. Los pacientes son tratados mediante la inyección del concentrado de la médula ósea con células madre en el líquido cefalorraquídeo que fluye en el canal espinal. Este procedimiento se conoce como inyección intratecal o punción lumbar.
La punción lumbar es un procedimiento ambulatorio que requiere que los pacientes permanezcan hospitalizados 4 o 5 noches. El tratamiento completo consta de tres etapas: recolección de médula ósea, el procesamiento de laboratorio y la implantación de células madre.
Fuente: Elisées Stemcells (Alemania)
La ópera Nabucco, de Giuseppe Verdi (cuando los pueblos hacen oír su voz...)
DURA LECCIÓN DEL PUEBLO ITALIANO EN DEFENSA DE SU LIBERTAD...
El 12 de marzo de 2011, Silvio Berlusconi debió enfrentarse a la realidad. Italia festejaba el 150 aniversario de su creación y en esta ocasión se representó en Roma la ópera Nabucco, de Giuseppe Verdi,dirigida por el maestro Ricardo Muti.
Nabucco evoca el episodio de la esclavitud de los judíos en Babilonia, y el famoso canto "Va pensiero" es el canto del coro de esclavos oprimidos. En Italia, este canto es un símbolo de la búsqueda de la libertad (en los años en que se escribió la ópera, Italia estaba bajo el imperio de los Habsburgo).
Antes de la representación, Gianni Alemanno, alcalde de Roma, subió al escenario para pronunciar un discurso en el que denunciaba los recortes del presupuesto de cultura que estaba haciendo el Gobierno, a pesar de que Alemanno era miembro del partido gobernante y había sido ministro de Berlusconi. Esta intervención del alcalde, en presencia de Berlusconi, que asistía a la representación, produjo un efecto inesperado.
Ricardo Muti, director de la orquesta, declaró al "Times": "La ópera se desarrolló normalmente hasta que llegamos al famoso canto "Va pensiero". Inmediatamente sentí que el público se ponía en tensión. Hay cosas que no se pueden describir, pero que uno las siente. Era el silencio del público el que se hacía sentir hasta entonces, pero cuando empezó el "Va Pensiero", el silencio se llenó de verdadero fervor. Se podía sentir la reacción del público ante el lamento de los esclavos que cantan: "Oh patria mía, tan bella y tan perdida."
Cuando el coro llegaba a su fin, el público empezó a pedir un bis, mientras gritaba "Viva Italia" y "Viva Verdi". A Muti no le suele gustar hacer un bis en mitad de una representación. .
"Yo no quería sólo hacer un bis. Tenía que haber una intención especial para hacerlo" - dijo Muti -.
En un gesto teatral, Muti se dio la vuelta, miró al público y a Berlusconi a la vez, y se oyó que alguien entre el público gritó: "Larga
vida a Italia!". Muti dijo entonces: "Sí, estoy de acuerdo: "Larga vida a Italia", pero yo ya no tengo 30 años, he vivido ya mi vida como italiano y he recorrido mucho mundo. Hoy siento vergüenza de lo que sucede en mi país. Accedo, pues, a vuestra petición de un bis del "Va Pensiero". No es sólo por la dicha patriótica que siento, sino porque esta noche, cuando dirigía al Coro que cantó "Ay mi país, bello y perdido" , pensé que si seguimos así vamos a matar la cultura sobre la cual se construyó la historia de Italia. En tal caso, nuestra patria, estaría de verdad "bella y perdida".
Muchos aplausos, incluidos los de los artistas en escena. Muti prosiguió: "Yo he callado durante muchos años. Ahora deberíamos darle sentido a este canto. Les propongo que se unan al coro y que cantemos todos el "Va pensiero".
Toda la ópera de Roma se levantó. Y el coro también. Fue un momento mágico. Esa noche no fue solamente una representación de Nabucco, sino también una declaración del teatro de la capital para llamar la atención a los políticos.
En el enlace siguiente se puede vivir ese momento mágico, lleno de emoción.
http://www.youtube.com/watch?v=G_gmtO6JnRs
El 12 de marzo de 2011, Silvio Berlusconi debió enfrentarse a la realidad. Italia festejaba el 150 aniversario de su creación y en esta ocasión se representó en Roma la ópera Nabucco, de Giuseppe Verdi,dirigida por el maestro Ricardo Muti.
Nabucco evoca el episodio de la esclavitud de los judíos en Babilonia, y el famoso canto "Va pensiero" es el canto del coro de esclavos oprimidos. En Italia, este canto es un símbolo de la búsqueda de la libertad (en los años en que se escribió la ópera, Italia estaba bajo el imperio de los Habsburgo).
Antes de la representación, Gianni Alemanno, alcalde de Roma, subió al escenario para pronunciar un discurso en el que denunciaba los recortes del presupuesto de cultura que estaba haciendo el Gobierno, a pesar de que Alemanno era miembro del partido gobernante y había sido ministro de Berlusconi. Esta intervención del alcalde, en presencia de Berlusconi, que asistía a la representación, produjo un efecto inesperado.
Ricardo Muti, director de la orquesta, declaró al "Times": "La ópera se desarrolló normalmente hasta que llegamos al famoso canto "Va pensiero". Inmediatamente sentí que el público se ponía en tensión. Hay cosas que no se pueden describir, pero que uno las siente. Era el silencio del público el que se hacía sentir hasta entonces, pero cuando empezó el "Va Pensiero", el silencio se llenó de verdadero fervor. Se podía sentir la reacción del público ante el lamento de los esclavos que cantan: "Oh patria mía, tan bella y tan perdida."
Cuando el coro llegaba a su fin, el público empezó a pedir un bis, mientras gritaba "Viva Italia" y "Viva Verdi". A Muti no le suele gustar hacer un bis en mitad de una representación. .
"Yo no quería sólo hacer un bis. Tenía que haber una intención especial para hacerlo" - dijo Muti -.
En un gesto teatral, Muti se dio la vuelta, miró al público y a Berlusconi a la vez, y se oyó que alguien entre el público gritó: "Larga
vida a Italia!". Muti dijo entonces: "Sí, estoy de acuerdo: "Larga vida a Italia", pero yo ya no tengo 30 años, he vivido ya mi vida como italiano y he recorrido mucho mundo. Hoy siento vergüenza de lo que sucede en mi país. Accedo, pues, a vuestra petición de un bis del "Va Pensiero". No es sólo por la dicha patriótica que siento, sino porque esta noche, cuando dirigía al Coro que cantó "Ay mi país, bello y perdido" , pensé que si seguimos así vamos a matar la cultura sobre la cual se construyó la historia de Italia. En tal caso, nuestra patria, estaría de verdad "bella y perdida".
Muchos aplausos, incluidos los de los artistas en escena. Muti prosiguió: "Yo he callado durante muchos años. Ahora deberíamos darle sentido a este canto. Les propongo que se unan al coro y que cantemos todos el "Va pensiero".
Toda la ópera de Roma se levantó. Y el coro también. Fue un momento mágico. Esa noche no fue solamente una representación de Nabucco, sino también una declaración del teatro de la capital para llamar la atención a los políticos.
En el enlace siguiente se puede vivir ese momento mágico, lleno de emoción.
http://www.youtube.com/watch?v=G_gmtO6JnRs
martes, 25 de septiembre de 2012
Ayudar no es más ni menos, que quererse a uno mismo......
CLUB DE LEONES DE LANÚS
MARATÓN DE TEJIDO SOLIDARIO
Lugar: 25 de Mayo 485 Lanús Oeste
Días:
27 y 28 de Septiembre 1, 4, 8 y 11de Octubre
Horario: de 14 a 18 horas.
Objetivo: Tejer pañoletas, escarpines, batitas y medias para entregar un ajuar de bebé, a las mamás que hayan tenido familia para el Día de la Madre, en hospitales públicos
Si no podés participar de este modo, podrás acercar rectángulos tejidos de 15 x 15 cm con los que haremos pañoletas o cualquier elemento que nos permita armar ajuares.
Necesitamos de tu ayuda para cumplir la misión de SERVIR a nuestra comunidad.
Te esperamos con un cafecito/ té y la posibilidad de regalar un poco de tu tiempo y mucho de tu solidaridad
sábado, 22 de septiembre de 2012
Alberto y Alicia....
Alberto y Alicia...
Alicia rápidamente entró para salvarlo, nadó hasta el fondo y lo sacó.
Cuando el director de la clínica se enteró del acto heroico de Alicia, ordenó que se le diera de alta, pues consideraba que ella ahora estaba mentalmente estable.
El director le dijo a Alicia:
La mala noticia es que Alberto, el paciente a quien le salvaste la vida, se colgó en el baño con el cinturón de su bata... momentos después de que lo rescataras de las aguas....lo siento mucho Alicia, Alberto está muerto.
Alberto
y Alicia eran ambos pacientes en un hospital mental.
Un día
mientras caminaban cerca de la piscina del hospital, Alberto inesperadamente
saltó a las aguas y cayó hasta el fondo, donde permaneció sin moverse.Alicia rápidamente entró para salvarlo, nadó hasta el fondo y lo sacó.
Cuando el director de la clínica se enteró del acto heroico de Alicia, ordenó que se le diera de alta, pues consideraba que ella ahora estaba mentalmente estable.
El director le dijo a Alicia:
-Tengo
dos noticias para ti... una buena y una mala...
La buena
es que ya te dimos de alta; al meterte a la piscina y haber salvado la vida de
otro paciente has demostrado que eres capaz de responder razonablemente ante
una crisis, por esto llegué a la conclusión de que ya estás mentalmente sana y
puedes abandonar el hospital.'La mala noticia es que Alberto, el paciente a quien le salvaste la vida, se colgó en el baño con el cinturón de su bata... momentos después de que lo rescataras de las aguas....lo siento mucho Alicia, Alberto está muerto.
Alicia
muy sorprendida le contestó al director:
- No se
colgó él....lo colgué yo para que se secara!!!
martes, 11 de septiembre de 2012
11 de septiembre - Día del Maestro
Sarmiento por Sarmiento
La educación
Sarmiento fue un ejemplo de asistencia perfecta. Así lo manifiesta en algún pasaje de su obra Recuerdos de Provincia, escrita en 1850.
“En aquella escuela, de cuyos pormenores he hablado en Civilización y Barbarie, en Educación Popular, y conoce hoy la América, permanecí nueve años sin haber faltado un solo día bajo pretexto alguno, ya que mi madre estaba ahí, para cuidar con inapelable severidad de que cumpliese con mi deber de asistencia”.
Aquella institución a la que hace referencia Sarmiento,era la “Escuela de la Patria”, a la que asistió desde 1816 a 1825.
Este era un espacioso local vecino a la plaza de armas, que daba cabida en tres grandes salones a más de trescientos niños, de todos los extremos de la ciudad y suburbios, y de todas las clases sociales; no siendo raro que de una sola casa viniesen a la escuela los amos y los criados, y hasta aún los esclavos.
Todos se daban entre sí, según los reglamentos de la escuela, el tratamiento de señores, a fin de evitar el tuteo entre los niños y hacer desaparecer desde temprano y de acuerdo a los hábitos de la educación, las distinciones de clase.
La escuela estaba dividida en tres salones. Todos los alumnos principiantes entraban en el primero, en que se enseñaban los rudimentos de la lectura y la escritura.
En el segundo se agregaban a estas dos ramas la doctrina cristiana y las primeras nociones de aritmética y gramática.
En el tercero, al que llegaban los alumnos después de haber sido examinados en los dos primeros, recibían el complemento de instrucción que constituía la educación primaria, y que abarcaba el estudio de la gramática Y de la ortografía en todos sus detalles, la aritmética comercial completa, álgebra hasta ecuaciones de segundo grado, extracción de raíces, historia sagrada y doctrina cristiana.
Desde su adolescencia y por el resto de su vida, Domingo Faustino Sarmiento exhibió su férrea convicción de que la educación es la base sobre la cual, se cimenta la estructura de un país que mira de cara al futuro.
Así pues, en su libro “Educación popular” dejó expresado:
“El lento progreso de las sociedades humanas, ha creado en estos últimos tiempos una institución desconocida a los siglos pasados: La instrucción pública, que tiene por objeto preparar las nuevas generaciones en masa para el uso de la inteligencia individual.
Es un derecho que hoy ya no pertenece a tal o cual clase de la sociedad, sino simplemente a la condición de hombre. ( ... ) Un padre pobre no puede ser responsable de la educación de sus hijos; pero la sociedad en masa tiene interés vital en asegurarse de que todos los individuos que han de venir con el tiempo a formar la nación, se encuentren, por la educación recibida en su infancia, preparado suficientemente para desempeñar las funciones sociales a que serán llamados”.
Himno a Sarmiento - Sandra Mihanovich
http://www.youtube.com/watch?v=rp3CeqF3zgU
La educación
Sarmiento fue un ejemplo de asistencia perfecta. Así lo manifiesta en algún pasaje de su obra Recuerdos de Provincia, escrita en 1850.
“En aquella escuela, de cuyos pormenores he hablado en Civilización y Barbarie, en Educación Popular, y conoce hoy la América, permanecí nueve años sin haber faltado un solo día bajo pretexto alguno, ya que mi madre estaba ahí, para cuidar con inapelable severidad de que cumpliese con mi deber de asistencia”.
Aquella institución a la que hace referencia Sarmiento,era la “Escuela de la Patria”, a la que asistió desde 1816 a 1825.
Este era un espacioso local vecino a la plaza de armas, que daba cabida en tres grandes salones a más de trescientos niños, de todos los extremos de la ciudad y suburbios, y de todas las clases sociales; no siendo raro que de una sola casa viniesen a la escuela los amos y los criados, y hasta aún los esclavos.
Todos se daban entre sí, según los reglamentos de la escuela, el tratamiento de señores, a fin de evitar el tuteo entre los niños y hacer desaparecer desde temprano y de acuerdo a los hábitos de la educación, las distinciones de clase.
La escuela estaba dividida en tres salones. Todos los alumnos principiantes entraban en el primero, en que se enseñaban los rudimentos de la lectura y la escritura.
En el segundo se agregaban a estas dos ramas la doctrina cristiana y las primeras nociones de aritmética y gramática.
En el tercero, al que llegaban los alumnos después de haber sido examinados en los dos primeros, recibían el complemento de instrucción que constituía la educación primaria, y que abarcaba el estudio de la gramática Y de la ortografía en todos sus detalles, la aritmética comercial completa, álgebra hasta ecuaciones de segundo grado, extracción de raíces, historia sagrada y doctrina cristiana.
Desde su adolescencia y por el resto de su vida, Domingo Faustino Sarmiento exhibió su férrea convicción de que la educación es la base sobre la cual, se cimenta la estructura de un país que mira de cara al futuro.
Así pues, en su libro “Educación popular” dejó expresado:
“El lento progreso de las sociedades humanas, ha creado en estos últimos tiempos una institución desconocida a los siglos pasados: La instrucción pública, que tiene por objeto preparar las nuevas generaciones en masa para el uso de la inteligencia individual.
Es un derecho que hoy ya no pertenece a tal o cual clase de la sociedad, sino simplemente a la condición de hombre. ( ... ) Un padre pobre no puede ser responsable de la educación de sus hijos; pero la sociedad en masa tiene interés vital en asegurarse de que todos los individuos que han de venir con el tiempo a formar la nación, se encuentren, por la educación recibida en su infancia, preparado suficientemente para desempeñar las funciones sociales a que serán llamados”.
Himno a Sarmiento - Sandra Mihanovich
http://www.youtube.com/watch?v=rp3CeqF3zgU
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